Author: admin

Все гадают для чего они были нужны, а на самом деле это древние паспорта, обозначающие принадлежность к какому либо роду (утыру). Например род медведя это ош-утыр, род бога - бог-утыр (богатырь). Знаки вешались на шею и если встречались в лесу два охотника, то сразу было ясно из какого он роду племени, из враждебного или дружественного. Знатные члены рода носили медные знаки, простые из дерева. Кстати самый распространенный знак - сокол со сложенными крыльями, это родовой знак князя Рюрика, его носили все члены его племени - руссы, а поскольку птица это кай, получается русс-кай (птица руссов) так их все и прозвали - русскими и зовут до сих пор.

Более подробно познакомиться с Пермским звериным стилем можно познакомиться из книг, которые есть в Сивинской библиотеке им. Ф. Ф. Павленкова:
Искусство Прикамья. Чудские древности Рифея.—Москва, 1988.—215 с. : ил.—Текст : непосредственный.
Сказки, живущие в Прикамье : сказки / сост. А. Черных; худож. А. Амирханов. – Москва : Детская литература, 2004. – 111 с. : ил. – (Сказки народов земли Пермской).—Текст : непосредственный.

Мы ждем вас по адресу:
с. Сива, ул. Советская, 4
Тел. (34277) 2-17-07
Эл. почта: bibliosiva@mail.ru
Сайт:http://bibliosiva.ucoz.ru
ВКонтакте: http://vk.com/bibliosiva_
Составитель: Н.С. Титлянова, библиограф
Тираж: 50 экз.

Сивинский муниципальный округ
Сивинская библиотека
им. Ф. Ф. Павленкова

ПЕРМСКИЙ ЗВЕРИНЫЙ СТИЛЬ

2021 г.

Пермский звериный стиль—название стиля, объединяющего бронзовую художественную пластику VI—XII в. н. э. созданную средневековой цивилизацией Урала.
В центре Евразии пересекались три дороги в Сибирь из Европы и Средней Азии: византийский, иранский и скандинавский пути.
У ворот Сибири, в месте пересечения дорог в Верхнем Прикамье возникла цивилизация с особой культурой, оставившая нам свой пантеон богов и духов, воплощенный в металле. Ученые называют эту цивилизацию ломоватовской и неволинской культурой.
Дописьменная культура охотников сочеталась в Прикамье с развитой религиозно-магической системой, рожденной уральской цивилизацией в диалоге с великими культурами мира.

«Коллекция Рериха»

В 1907-08 гг. известный русский художник Н. К. Рерих работал в Перми, расписывая церкви.
Но еще более, чем эта роспись церквей, Рериха увлек Пермский звериный стиль, с которым он познакомился впервые.
Он увидел пару десятков пластин и зарисовал их, указав размер. Вернувшись в столицу, Рерих не раз вспоминал о загадочных образах, более того, на основе воспоминаний и своих рисунков художник разработал даже эскизы мебели в зверином стиле.
В 2014 году представители Центра Рерихов в Петербурге решили восстановить в металле «коллекцию Рериха», т.е. то, что он держал в руках в 1907 году.

Оказалось, что половина того набора безвозвратно утрачена, сохранились только рисунки из альбомов Спицына, да рисунки самого Николая Рериха.
Пермский мастер Демидов взялся за эту сложную работу и по рисункам Рериха, по фотографиям сохранившихся вещей из музеев, полностью восстановил «коллекцию Рериха».
Карта находок
Пермского звериного стиля